Einige freundliche Worte für Satan

Satan macht im Buch Genesis keine schlechte Figur. Nachdem Gott Adam gesagt hatte, er würde an dem Tag sterben, an dem er eine bestimmte Frucht isst, erzählt Satan (in einem Schlangenkostüm) Eva, dass ihnen der Snack Wissen bringen würde. Also aßen sie die verbotene Frucht, erfreuten sich an ihrem neu erworbenen Wissen und lernten, dass Gott geblufft hatte, als er sagte, sie würden an dem Tag sterben, an dem sie die Frucht essen. Ein erzürnter Gott hat dann Adam und Eva aus dem Garten Eden verbannt und ihnen gesagt, dass sie ab jetzt für ihren Lebensunterhalt arbeiten müssten. Adam und Eva haben wahrscheinlich erkannt, dass die Unwissenden doch nicht selig sind und blinde Unterwürfigkeit keine Tugend ist. Obwohl viele Christen Ungehorsam als die „Ursünde“ betrachten, denke ich, dass Satan den Mensch gelehrt hat, dass es besser ist, Freiheit ohne garantierte Sicherheit zu haben, als Sicherheit ohne Freiheit.

Interpretationen des biblischen Charakters Satan können Menschen dazu motivieren, ein anständiges und rationales Leben zu leben. Zum Beispiel: Sei neugierig und suche Wissen; hinterfrage das Heilige; lehne Autoritäten ab, die blinden Gehorsam fordern; stärke die freie Forschung; begrüße unterschiedliche Meinungen; beurteile Individuen nach ihren Handlungen und nicht danach, ob sie willkürlichen Normen entsprechen; respektiere die Freiheit anderer, einschließlich der Freiheit, andere zu kränken; und erkenne die Würde und den Wert der 'Fremdgruppe' an.

Im Hebräischen bedeutet das Wort Satan Gegner. Die katholische Kirche hat diese Gegnerrolle anerkannt, als sie 1587 die Stelle des Hüters des Glaubens eingeführt hat, eher bekannt unter dem Namen Advocatus diaboli. Er hatte die Aufgabe, gegen die Heiligsprechung eines Toten zu argumentieren und skeptisch gegenüber sogenannten Wundern zu sein, die dem Verstorbenen zugeschrieben wurden. Angesichts der Zahl der beobachteten Wunder und der Heiliggesprochenen denke ich, dass die meisten Advocati diaboli inkompetent waren (die Zahl der Wunder, die ich akzeptiere, ist Null). Papst Johannes Paul II. muss geglaubt haben, dass diese „Advokate des Teufels“ zu viel Wert auf Beweise legten, denn er schuf die Stelle 1983 ab und sprach dann fünf Mal mehr Menschen heilig als alle sein Vorgänger des 20. Jahrhunderts zusammen.

Obwohl die Advocati diaboli katholisch waren, sind die meisten Mitglieder des „Satanic Temple“ Atheisten. Der „Satanic Temple“ ist eine Religion, die Steuerausnahmen ablehnt, weil sie prinzipiell jede Unterstützung des Staates für Religionen ablehnt. Würden alle Religionen diese Position vertreten, könnten wir das nationale Defizit stark reduzieren oder gar eliminieren. Diese Satanisten machen sich einen kleinen Spaß mit ihrem Namen, aber ihr primärer Zweck ist es, den Säkularismus zu unterstützen.

Die „Secular Coalition for America“, deren Gründer und emeritierter Präsident ich bin, beinhaltet dreizehn nationale Organisationen, die das ganze Spektrum nicht-religiöser Standpunkte abdecken. Sie arbeiten bei Themen zusammen, die alle säkularen Amerikaner betreffen. Einige dieser Organisationen bezeichnen sich selbst spielerisch als die „guten Bullen“ und die „bösen Bullen“ der säkularen Bewegung, abhängig davon, wie bissig sie sich zu sein entschließen, wenn sie sich mit unpopulären, kontroversen Fällen befassen.

Bei den schlimmsten „Bullen“ (den Satanisten) hatte ich anfangs gehofft, dass sie ob ihres Potentials, Atheisten in Verruf zu bringen, still und ohne großes Aufsehen wieder verschwinden würden. Ich habe erkannt, dass ich vorschnell geurteilt habe, als Lucien Greaves, Sprecher des „Satanic Temple“, letzten Monat eine Rede in meiner örtlichen humanistischen Gruppe in Charleston, South Carolina, gehalten hat.

Übersetzung von: Joseph Wolsing, Daniela Bartl