Probleme Religion in Deutschland zu Kritisieren

Ich würde gerne folgendes zur Diskussion stellen:

Als Bürger Deutschlands leide ich nicht in dem Maß an religiöser Unterdrückung oder Indoktrination wie es in den USA oder manchen islamischen Staaten. Ich habe die Freiheit meinen fehlenden Aberglauben auszudrücken (ich sträube mich noch der Tatsache, in einer Angelegenheit des Aberglaubens die Null-Hypothese zu wählen – den Namen Atheismus zu geben. Es ist im Grunde kein -ismus. Der wird es erst dadurch, dass das Vertreten der Null-Hypothese gegenüber der Religion gerechtfertigt werden muss. Ich möchte an dieser Stelle darauf hinweisen, dass u. a. Prof. Dawkins darauf eingeht, dass wir alle dies ja in Bezug auf all zuvor ersonnen Götter tun, nur im Falle der drei übrig gebliebenen Monotheismen weichen wir ab!). Und selbst wenn ich auf Menschen treffe, die tiefgläubig sind, kann ich eine Diskussion mit ihnen führen, die in den allermeisten Fällen darauf ´hinausläuft, dass wir am Ende feststellen, nicht die gleiche Ansicht zu haben und jeder geht seiner Wege.

Nichts desto trotz hat Religion einen großen Einfluss auf das öffentliche Leben hier in Deutschland. Zum Beisspiel werden viele der sozialen Institutionen, die sich unter kirchlicher Schirmherrschaft befinden von diesen zu ihren Regeln geleitet (man bekommt dort keine Arbeit, wenn man nicht wenigstens überhaupt einer Religion angehört und ich spreche von öffentlichen Schulen und Kindergärten in steigender Zahl Unverheiratet mit dem Lebenspartner zusammzuenleben, oder homosexuell zu sein sind ebenfalls Ausschlusskriterien) und sämtliche Gehälter der Kirchenangestellten werden ebenso aus den allgemeinen normalen Steuermitteln finanziert, wie der Unterhalt kirchlicher Gebäude.

In meinem Bundesland Baden-Württemberg muss das erzbischöfliche Ordinariat sämtliche Schulbücher genehmigen! Was (zur „Hölle“) können die bitte zu Naturwissenschaftlichen Fächern beitragen? Nichts! Eben! Und es gibt eine Menge mehr – gehört unsere Bundeskanzlerin doch einer Partei namens CDU (Christlich Demokratische Union!) an!

Nun das Problem:

Da Religion hier nur selten „aggressiv“ auftritt (es gibt eine diffuse Furcht vor islamischem Extremismus), ist es um so schwerer über die absurden, bizarren und manchmal gefährlichen Aspekte von Religion zu sprechen. Der Schutz der Religion ist in Wahrheit massiv und tief in den gesellschaftlichen Strukturen verankert. Man wird immer auf die „guten Dinge“ verwiesen, die die Religionen doch tun. Dinge wie die Missbrauchsskandale wurden zum größten Teil auf typisch kirchliche Art und Weise exterminiert. Durch Leugnung, Zahlung wo es nicht vermeidbar war und darauf Insistieren die Dinge kirchenintern zu regeln, wo es irgend möglich war.

Jede Form der Kritik wird sofort als Versuch gewertet, den Menschen etwas wegzunehmen, auf das sie ein "a priori" gegebenes Recht haben. Wie kann man in solch einer Lage Argumentieren? Wie kann man Kritik üben, wenn jede Form der Kritik sofort als Beleidigung aufgefasst wird?

 

Ich habe das selbe nochmal in Englisch formuliert und auf der Englischen RDF Seite gepostet, da ich befürchte, dass der Inhalt meiner Frage exakt die Beschreibung dessen ist, was den Diskurs darüber verhindert ...